MUDANZAS Y PORTES BARATOS EN EL ESCORIAL

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CURIOSIDADES DE EL ESCORIAL




Las primeras alusiones históricas referidas a estos territorios se remontan al siglo XII cuando pobladores segovianos, impulsados por la Reconquista y la necesidad de tierras, colonizaron la vertiente meridional de la Sierra del Guadarrama, acotando y adehesando para el ganado diferentes enclaves entrelazados por la red de vías pecuarias cuyo eje principal era la Cañada Real Leonesa. El Monasterio del Escorial es el gran icono representativo de San Lorenzo del Escorial. Su origen arquitectónico fue controvertido porque hasta hubo complicaciones a la hora de decidir el lugar ideal para construirlo, así como la idea de en qué inspirarse para su construcción. En un principio, la idea era evocar el Templo de Jerusalén como modelo, dado que señalaba al Templo como Domus Dei, la Casa de Dios. Ejemplo de la exigencia de Felipe II con la ausencia de frivolidades es la estatua de Salomón en el centro de la portada de la Iglesia, lo que deja claro el gusto del monarca por el Antiguo Testamento y la ortodoxia con la que quería realizar el proyecto. Después del estudio de muchos autores, la teoría más aceptada en la actualidad es la de que la similitud con el Templo de Jerusalén tenían el objetivo de destacar la presencia de Dios en la Eucaristía, idea defendida en el Concilio de Trento y que podría concordar con la forma de pensar y actuar de Felipe II.



La construcción del Monasterio fue controvertida por el dinero invertido en él. Sin embargo, poco importó en cuanto se empezó a considerar el Monasterio nada menos que como la “Octava Maravilla del Mundo” de manera literaria. Prueba de ello quedó reflejada en la obra de Lope de Vega, la cual se considera un reflejo de la consideración de San Lorenzo el Real como algo extraordinario. Cabe destacar que esta no es la primera vez que parte de la historia de El Escorial estuvo por escrito. Ya en sus orígenes, tanto Felipe II como Juan Bautista de Toledo reflejaron los avances e ideas del proyecto. El más conocido es el Séptimo Diseño, estampa en la que el Monasterio se muestra desde un punto elevado, como si se tratara de una increíble e ideal vista aérea. Durante la época de Felipe II se construyeron también las dos Casas de Oficios, las cuales son consideradas como piezas embrionarias para el desarrollo urbanístico de la localidad. En un primer momento se levantaron con la idea de servir de aposentos oficiales “de boca” de Su Majestad, donde pudiese comer y beber sin ser molestado. No puede pasar desapercibido la importancia que le daba Felipe II a la gastronomía, que bien puede compararse con su esfuerzo con los parajes naturales de El Escorial. Charolés, aun en pie hoy en día, es uno de los restaurantes por excelencia del municipio. Es conocido por tener, dicho por los críticos, uno de los mejores cocidos de España. Volviendo al plano arquitectónico, el arduo y completo trabajo de Felipe II no fue en balde, ya que posteriormente, con Carlos II, las obras continuaron y el proyecto siguió creciendo. El objetivo del Emperador se estaba cumpliendo. Uno de los primeras nuevas obras que se realizaron fueron hechas por el arquitecto Juan Gómez Mora en 1918 por orden de Felipe III, quién decidió retomar la cripta como Panteón dinástico. Desgraciadamente surgieron ciertas complicaciones que provocaron que las obras no se terminaran hasta 1654, cuando se puso inaugurar el nuevo Panteón gracias al empeño de Felipe IV en que así fuese de la mano del arquitecto Alonso Carbonel. A final de siglo, en 1690, Carlos II decidió construir las Caballerizas Reales – lo que actualmente se conoce como “El Parque” – , entre otras modificaciones como el altar de la Sacristía. Ésta sería la última intervención de los Habsburgo en el Sitio Real. El nombre propio de la etapa de Carlos II es sin duda el de Luca Giordano. Procedente de Nápoles, el pintor italiano se encargó de pintar por completo la bóveda de la escalera principal del convento en ocho meses. Algo que los libros de historia califican de “espectacular apoteosis”. La muerte sin descendencia de Carlos II en 1700 puso fin a una era en la que trono de España tuvo especial y atento interés en San Lorenzo de El Escorial.





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